謝爾蓋·盧基揚年科Сергей Лукьяненко 著
熊宗慧 譯
圓神出版
猛然想到什麼，還是寫一下對這本書的評語好了。
這本書當年可是大紅一時，網路書評如潮，就連不看書的朋友也都看過、還會買一套來收藏的那種風潮。
但本人當時性格反骨，這種變得通俗的書反而沒興趣，記得當年還跟朋友說過:「啊那種書啊，是給沒看過奇幻的麻瓜看的啦，我們繼續回來看崔斯特吧。」現在想起來真的是中二病發作。(同樣的，像《群》這種紅到瘋狂再版、新封面、新包裝出不完的暢銷作當然也是沒看過了……)
時隔多年，讓人回來印證一下年少輕狂時到底有沒有犯下錯誤呢……
哈哈，一則以憂，小子無知，錯過了一套佳作，一則以喜，真的挺好看的!
但就是好看，沒有到驚世駭俗的地步。
綜觀云云書評，不外乎強調本作的價值觀之新穎、善惡哲學之高深、內心掙扎之糾結。
呃，說真的，還好。
要說他的善惡關創新突破又前衛嗎？倒也太名過其實，亦是自相矛盾；安東第一集結尾，對自己施展了史無前例強大異常的道德重整術，擁有了至高的人格，而一路隨故事進展，這傢伙也逐漸從不上不下的第三級巫師，升級到可以獨自掃台的大巫師。
一個在本作中，武力值近乎封頂，道德值用外掛修到極限的角色，最後繼續在光明界吃人頭路。或者說，他有意思意思退出一下，不過大體上行動還是繼續照著光明界的邏輯在跑。
呃，所以那個光明不一定光明、黑暗不一定黑暗呢？
稍微思考了一下，道德重整術是光明界的法術，所以道德重整術有兩種可能：把人的性格變得接近光明界認可的道德標準，或者真的把人的品性做絕對中立的提升。
如果是前者，我們第一集之後，就是看著一個被洗腦並遭老闆血汗壓榨的奴才，雖然內心瘋狂murmur光明界其實有多黑，但反過頭來又會說：「但黑暗界更黑啦。」
如果是真的提升到中立觀點上的聖人水準，或者說，作者觀點下的聖人水準，呃，跑了四集後卻還繼續留在光明界，依然一碰到黑暗界的人就過敏，身為作者發言工具的主角表現如此，很難讓人感覺有打破什麼善惡二元，頂多只是告訴你兩邊一樣爛，不過有一邊比較不爛。
(唉這論點好熟悉啊？)
還有那套日巡者裡不斷強調的，光明黑暗只是個選擇，其實黑暗界只是忠於自我意識……blabla，好的，這當然是無可辯駁的一點，人都有很多面向，一個人可以同時善良又腹黑，黑暗中也可有點人性光輝。
但設定了光暗兩界，再特意強調正邪不是絕對的手法，反而讓人感覺多此一舉，太刻意要凸顯價值衝突了。
而且黑暗界還乖乖自稱是黑暗界，這是哪門子邏輯啊?!
此外，若要說把俄國革命史融入故事是很厲害的手法，私以為也是過譽了。不客氣一點地說，這句評語就跟：「哇這家店的珍珠奶茶很厲害，他們居然想到把珍珠加進奶茶裡耶！」一樣大驚小怪。
蘇聯紅軍在俄國歷史上的地位舉足輕重，就跟中共對中國影響之深是一樣的道理；何況蘇聯到1991年才正式解體，迄今不過二十年，任何一本以近代為背景的俄國小說必然都會提到這些事，每個有點年紀的角色也都記得那段時光，會扯上兩句當年在少年先鋒隊的豐功偉績。
這是非常自然的一件事，就像中國的近代小說、戲劇，即使不是特別描述紅色歲月，也不時會有一兩個角色年輕時參加過共產黨、玩過大批鬥、或者家裡長輩曾被勞改。(而其實這個現象，親身去過中國一趟後感覺會更明顯)
不是要說這樣寫很爛，但它真的沒有輿論所說的那麼神，就是件平常到不能再平常的事，就像上面的珍奶舉例，說這家店的珍珠很好吃，OK，說這家店的創意空前絕後居然會發明珍珠奶茶，那倒是言過其實了。
說回這段歷史，倒是可以明顯感受到俄國人對那段歲月的耿耿於懷。
是啊，曾經那麼一段時間，他們差點就要是世界上最強大的國家，全斯拉夫民族一起懷抱著狂熱的信念，相信自己可以擊敗西方墮落腐敗的世界，帶領全人類迎向更美好的未來。
這種激情很難被忘卻，尤其是一切落空收場的話；蘇聯垮台後西方文化瘋狂入侵，西洋的流行音樂、電影鋪天蓋地席捲而來，越來越多的小孩被取歐美名字，越來越多俄國詞彙被英文外來語取代。
這種民族性的創傷真的不容小覷，其默默的無奈與哀傷，不時在俄國文創作品的各個角落出現；巡者系列亦是如此，就連超凡人世界最頂級的陰謀詭計，也是環繞著這項曾經偉大、卻功敗垂成的光輝回憶。
不屬東方，也不是西方，夾在歐亞之間的俄羅斯有一種特有的情節，他們性格裡多少排斥西方的思想與文化，卻又想證明自己是歐洲的一份子，然而俄文老師們都提過：俄國人其實骨子裡都是東方人。
東方的哲學概念加在設定裡，倒讓巡者的魔法設定令人耳目一新：超凡人的魔法能力是減法，與凡人是陰陽相生的概念，確實讓人感受到不同於西方的風格。
綜觀來說，私以為先前的好雷不斷是言過其實，真正打到我心裡的精彩並不在此；我不會說巡者系列是一套空前絕後的奇幻大作，但我會說他是一套很精彩、值得一讀的俄羅斯小說。
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